Νίκος Μάργαρης

ΟΙΚΟ-ΛΟΓΙΚΑ

Μαϊμούδες και μπόμπες

ΠΡΙΝ μερικά χρόνια ήταν αρκετά δημοφιλή τα ανέκδοτα των
_διαφορών_.
- Ποιά είναι η διαφορά μεταξύ ενός ρολογιού και μιας μαϊμούς;
- Δεν ξέρω!
- Τότε πρόσεξε την άλλη φορά που θ_ αγοράσεις ρολόι να μη σου
πουλήσουν καμιά μαϊμού!
Ποτέ, όμως, δεν είχα πιστέψει ότι θα έφτανε η εποχή το
ανέκδοτο να γίνει πραγματικότητα.
Τώρα τελευταία που_τριγυρίζω, όταν τα καταφέρνω, τις Κυριακές
στο Μοναστηράκι διαπίστωσα ότι υπάρχει μία τεράστια αγορά
ρολογιών στην οποία, όσοι συμμετέχουν πρέπει να προσέχουν
προκειμένου να μην αγοράσουν ρολόι-μαϊμού! Έτσι δε στη λέξη
μαϊμού στη νεοελληνική ορολογία (προσοχή! όχι ωρολογία)
ενυπάρχει κάτι το πλαστό, το κίβδηλο, και χρησιμοποιείται σε
απειρία περιπτώσεων.
Πριν καιρό κάποιος έκαψε το ταξί του στο Σύνταγμα σε ένδειξη
διαμαρτυρίας. Όμως, οι αρμόδιοι ήταν κατηγορηματικοί:
- Ήταν ταξί-μαϊμού!
Δηλαδή ένα κοινό αυτοκίνητο, βαμμένο κίτρινο, το οποίο δεν
ήταν γνήσιο ταξί αλλά πλαστό. Κυκλοφορούν, όπως έγραψαν οι
εφημερίδες, πολλά ταξί-μαϊμούδες και για το λόγο αυτόν το
υπουργείο αποφάσισε και υποχρέωσε τα ταξί να βάλουν νέες
πινακίδες. Τώρα το γιατί αυτοί που είχαν ταξί-μαϊμού θα
φοβηθούν να βάλουν και πινακίδες-μαϊμούδες είναι άλλου παπά
ευαγγέλιο.
Δεν ανήκει στην αρμοδιότητα του γράφοντος η ανάλυση της νέας
ορολογίας. Γιατί, όμως, ενώ στα ρολόγια και τα ταξί που δεν
είναι γνήσια χρησιμοποιούμε τον όρο _μαϊμού_, όταν μιλάμε για
ποτά τ_ αναφέρουμε με τον όρο _μπόμπες_;
Μήπως υπήρξε φόβος ότι οι οξυδερκείς μυστικοί μας αστυνομικοί,
οι οποίοι _ακουμπούν_ εδώ και είκοσι χρόνια τις τρομοκρατικές
οργανώσεις αν άκουγαν στις διαπραγματεύσεις τον όρο
ρολόι-μπόμπα κι όχι ρολόι-μαϊμού θα θεωρούσαν ότι ανακάλυψαν
ωρολογιακή βόμβα;
Μολονότι υπάρχει ο παραπάνω φόβος, η λέξη _μπόμπα_ (προσοχή,
όχι βόμβα) χρησιμοποιείται και σε άλλες περιπτώσεις, πέρα από
τον καθορισμό της ποιότητας του εθνικού μας ποτού, του ουίσκι:
- Την έκανε μπόμπα!
Έτσι αναφέρουμε την ξαφνική αποχώρηση κάποιου.
Ας μην αφήσουμε, όμως, παραπονεμένους τους αστυνομικούς μας.
Συχνά διαβάζουμε ότι ανακάλυψαν βιοτεχνίες της συμφοράς στο
Περιστέρι, στο Αιγάλεω ή στα Γιαννιτσά οι οποίες έκαναν
παραγωγή ρουχισμού με το σήμα Lacoste, Lee Cooper ή Levis. Εδώ
για να είμαι ειλικρινής σηκώνω τα χέρια. Ομολογώ με συντριβή
ότι δεν γνωρίζω εάν χρησιμοποιείται ο όρος παντελόνι-μαϊμού ή
μπόμπα ή κάποιος άλλος.
H μανία μας για γνήσια και ακριβά ρούχα με γνωστές υπογραφές
(σινιέ!) έχει οδηγήσει την οικονομία-μαϊμού ή αλλιώς την
παραοικονομία σε ανυπέρβλητες δόξες.
Υπάρχουν καταστήματα ακόμη πιο προωθημένα. Εκεί, απλώς
αγοράζεις ετικέτες με όποια μάρκα επιθυμείς τις οποίες κολλάς
στο ρούχο σου και αμέσως έγινες μέλος της κοινωνίας των σινιέ:
Φοράς μπλουζάκι Fred Perry!
Εκτός, βέβαια, από τα προϊόντα _σινιέ_ τα
ανταλλακτικά-μαϊμούδες χαλούν τον κόσμο και στην αγορά των
αυτοκινήτων. Ευτυχώς, η ιστορία των αποσύρσεων περιόρισε κάπως
τη δράση των εμπόρων που μετατρέπουν με πλαστά ανταλλακτικά τ_
αυτοκίνητα σε ζωολογικούς κήπους. Σ_ αυτό, βέβαια,
συνεισφέρουν και τα ζώα που τα οδηγούν.
Γέμισε η Ελλάδα μαϊμούδες και μπόμπες και όπου να γυρίσει
κάποιος το κεφάλι του το διαπιστώνει.
Δεν θ_ αναφερθώ, βέβαια, στα γνήσια πτυχία-μαϊμούδες που
παρέχουν τα Πανεπιστήμια-μπόμπες της χώρας μας. Τί είδος
γνησιότητα έχουν όμως οι ανακοινώσεις των κομμάτων και της
κυβέρνησης; Όταν, σύμφωνα με δημοσκόπηση το 97% (!) των
Ελλήνων ψηφοφόρων δεν θεωρεί ότι οι πολιτικοί μας δεν λένε την
αλήθεια (το εκφράζω με αντιστροφή ευγενικά_) είμαστε ή όχι ένα
κράτος-μαϊμού; Μήπως δεν πουλήσαμε καλαμπόκι και
σταφίδες-μαϊμούδες;
Είναι φυσικό σε μία κοινωνία χωρίς δομή, μία κοινωνία-μαϊμού,
η καταξίωση σ_ αυτήν να μη στηρίζεται στο περιεχόμενο αλλά στη
συσκευασία. Ακόμη, όμως και το περιτύλιγμα δεν είναι γνήσιο.
Χωρίς αμφιβολία είναι δυνατόν όσα γράφω να επισύρουν
διαμαρτυρίες;
- Ποιός είσαι εσύ που κριτικάρεις την ελληνική κοινωνία αφ_
υψηλού. Ποιός σου έδωσε το δικαίωμα;
Το δικαίωμα το πήρα μόνος μου, όπως όλοι μας αλλά, θα ήθελα
επίσης να διευκρινήσω ότι προσπαθώ όσο μπορώ περισσότερο
αποστασιοποιημένος να αναλύσω και να καταγράψω ό,τι συμβαίνει
με στόχο την εκπόνηση προτάσεων.
Πιστεύω λοιπόν ότι πρέπει να προσαρμοστούμε όσο το δυνατόν
ταχύτερα στις ιδιομορφίες της ιδεολογίας-μαϊμούς.
Νομίζω ότι υπάρχει η δυνατότητα επιβίωσης και είναι
απλούστατη:
- Να ζητάμε πάντοτε τα πλαστά και ουδέποτε τα γνήσια!
Αν για παράδειγμα πάμε στο Μοναστηράκι για ν_ αγοράσουμε Rolex
ή Camel ρολόι να ζητήσουμε ρολόι-μαϊμού. Υπάρχει περίπτωση να
μας κοροϊδέψουν και να μας πουλήσουν Rolex γνήσιο;
Πρόσφατα κάποιος φίλος στον οποίο άρεσαν οι γαρίδες ήταν
κατηγορηματικός:
- Βρήκα τον τρόπο να μην πληρώνω στις ψαροταβέρνες τις
κατεψυγμένες γαρίδες για φρέσκιες!
- Τί κάνεις;
- Ζητώ από τον εστιάτορα να μου φέρει γαρίδες κατεψυγμένες!
- Σου τις φέρνει;
- Μάγος είσαι;
Γενίκευσα και ακολουθώ τη συμβουλή του. Φοράω, λοιπόν, ζώνες
U.F.O. ή Lacoste τις οποίες έχω αγοράσει στο Βόλο τη μία 250
και την άλλη (είναι δερμάτινη!) 500 δραχμές. H μία κόρη μου
έχει ομπρέλα Paco Rabane που αγόρασα στη Ρόδο 1.000 δρχ. H
άλλη κόρη μου φοράει φόρμα Benetton και ρολόι Cartier τα οποία
αγόρασα πάμφθηνα.
Οι ζώνες συγκρατούν το παντελόνι μου ικανοποιητικά, η ομπρέλα
κρατάει τη βροχή μ_ επιτυχία και το ρολόι δείχνει την ώρα με
ακρίβεια.
Στα ποτά ας μου συγχωρεθεί η απέχθειά μου προς το ουίσκι. Έτσι
δεν έχω πρόβλημα σ_ ό,τι πίνω επειδή δεν υπάρχει ούζο-μαϊμού.
’λλωστε, όταν στην ομήγυρη όλοι _τη βρίσκουν_ με ουίσκι εγώ
προκαλώ το ενδιαφέρον πίνοντας ούζο.
Ας μου συγχωρεθούν οι παραπάνω οδηγίες. Προφανώς, έχω υπόψη
μου ότι το να είσαι αντισνόμπ είναι δυσκολότερο από το να
είσαι απλώς σνομπ!_Ν.Μ.